Pelgrims het sedert die agtste eeu die stappe van die kruisiging van Jesus in Jerusalem, Israel, herleef. Die Stasies van die Kruis is die stop wat die gebeure tydens die marteling, vonnisoplegging, kruis kruisiging, dood en begrawing van Jesus herdenk.
Die roete word gevestig volgens tradisie eerder as argeologiese bewyse. Die finale stasies van die kruisiging en begrafnis is binne die Kerk van die Heilige Graf.
Die roete is in die ou stad van Jerusalem. Die Via Dolorosa is sowat 'n half kilometer lank, net minder as een kilometer. Wandelaars moet stewige en gemaklike skoene dra wanneer hulle Jerusalem toer. Die oppervlak is ruwe klippies met stappe. Skraal skoene of sandale kan aan die einde van die loop dag tot ongemak lei. Jy moet ook beskeie aantrek, aangesien jy dalk van godsdienstige plekke afgewend kan word as jy 'n mouhartige hemp of 'n romp of kortbroek dra wat jou knieë ontbloot. Dit kan ook warm wees in Jerusalem, dus wees voorbereid op warm weer loop .
1 - Via Dolorosa Tekens
Die Stasies van die Kruis word met Romeinse syfers geteken en die strate word geteken met "Via Dolorosa" langs die tradisionele roete wat Jesus van sy veroordeling na teregstelling deur kruisiging geloop het.
2 - Stasies Een en Twee by die Franciscan Monastery of the Flagellation
Die huidige Via Dolorosa is gebaseer op tradisie eerder as argeologiese bewyse. Die Franciscan Monastery of the Flagellation by die eerste stasie dui op die tradisionele terrein waar Jesus tot die dood veroordeel is, deur die Romeinse soldate bespot en gekroon is as 'n Koning van die Jode met 'n kroon van dorings (John, XIX 1-3).
Huidige argeologiese bewyse is dat dit in die plek van Herod's Palace in die suidweste sou gebeur het.
Die deuropening na die kerk het die kroon van doringsmotief. Stilte moet in ag geneem word as die kerk binnekom as 'n seremonie aan die gang is.
Naby, die tweede stasie is wanneer Jesus die kruis opgeneem het. Die Kapel van Veroordeling en die Ecce Homo-boog merk die ligging.
3 - Van Station Twee tot Drie op die Via Dolorosa
Die roete tussen die Ecce Homo Arch en die Station van die Kruis is gevoer met verkopers aan die een kant van die straat.
Terwyl die res van die Via Dolorosa oorlaai is met verkopers en winkels aan albei kante van die straat, het hierdie area 'n muur aan die een kant. Jy sal effens afdraand wees. U mag dalk getrou wees om 'n houthoek te dra om die lyding van Jesus op hierdie roete te ervaar tot sy uitvoering deur kruisiging.
4 - Stasie Vier: Jesus Met Sy Moeder
By stasie vier ontmoet Jesus Maria, sy ma, wie se hartseer oor die marteling en uitvoering van haar seun ondenkbaar is.
Die Armeense Kerk van Our Lady of the Spasm is op die terrein van die vierde stasie. Die bas-verligting is gesny deur die Poolse kunstenaar Zieliensky.
Die ontmoeting tussen Maria en Jesus word nie in die Bybel beskryf nie, maar het al baie eeue lank in die gewilde tradisie bestaan.
5 - Jesus val die eerste keer
Plaveiselstene van die era van Jesus word gesien op die terrein van sy eerste val terwyl hy die kruis na sy uitvoeringsplek vervoer.
Die Armeense Katolieke Kapel is op die terrein van die derde kruispunt. Hier draai die roete na 'n besige straat wat aan beide kante met winkels aan die kant is.
Die Kruisstasies bevat nou drie val, maar dit is slegs tradisioneel en word nie in die Bybel beskryf nie.
6 - Penitente Dra 'n kruis op die Via Dolorosa
Sommige van die gelowiges dra 'n houtkruis langs die Via Dolorosa om die lyding van Jesus op pad na die kruisigingsterrein beter te ervaar. Hier verby hulle by stasie vyf, waar Simon van Ciréne gedruk is om Jesus te help om die kruis op die berg Golgotha te dra. Die Sinoptiese Evangelies (Mattheus, Markus en Lukas) noem almal hierdie voorval, maar die Evangelie van Johannes dring daarop aan dat Jesus die kruis sonder hulp verleen het. 'N Franciscan Kapel van Simon van Ciréne merk die plek.
Van hier af sou die roete uit die stadsmure verbygegaan het om Golgotha-berg te klim. Soos jy op dieselfde gange bly, moet jy net voorstel dat jy die stad verlaat.
7 - Stasie Ses: Veronica vee die gesig van Jesus uit
Die sesde stasie is gebaseer op 'n Middeleeuse tradisie wat nie in die Bybel gevind word nie. Veronica het die sweet van die gesig van Jesus afgedroog met haar syslede. Tradisie sê dat die aangesig van Jesus dan op die sluier ingeprent is en dit word nou in Rome as 'n relikwie gehou. Haar naam is saamgestel uit die woorde vir 'ware ikoon'. Kerk van die Heilige Gees en Saint Veronica is hier in die 1800's gebou, vermoedelik oor die terrein van haar huis.
8 - Winkels Line die Via Dolorosa
Baie van die roete van die Via Dolorosa is gevoer met winkels aan albei kante en verkoop aandenkingsitems, kos en drank. Beding word verwag. Die winkels aanvaar gewoonlik Israeliese sikkels, Amerikaanse dollars en Euros. Winkeliers praat oor die algemeen Engels en Hebreeus en kan ander Europese tale praat.
9 - Stasie agt: Jesus ontmoet die vrome vroue
Die agtste stasie word slegs in die Evangelie van Lukas vertel (Lukas 23: 28-31). Jesus vertel die dogters van Jerusalem om vir hulleself te huil en nie vir hom nie. Die agtste stasie word gekenmerk deur die Griekse woord Nika (oorwinning) met 'n kruis in die muur gesny. Dit is langs die Grieks-Ortodokse Klooster van Saint Charalampus.
10 - Stasie Nege: Jesus val die Derde Tyd
Die val van Jesus word nie in die evangelies beskryf nie. 'N Romeinse kolom dui op die plek van die negende stasie, wat aandui waar Jesus die derde keer val terwyl hy die kruis dra.
Die finale buitelugstasie is by die ingang van die Ethiopiese Ortodokse Klooster en die Koptiese Ortodokse Klooster van Sint Anthony. Hierdie kloosters vorm eintlik die dak van die Kapel van Heilige Helena in die Kerk van die Heilige Graf. Van hier af is die oorblywende Stasies van die Kruis binne die Kerk van die Heilige Graf.
11 - Kerk van die Heilige Graf
Die Stasies van die Kruis verlaat nou die Via Dolorosa. Die finale stasies 10 tot en met 14 is binne die Kerk van die Heilige Graf, wat die kruisiging, dood en begraafplaas van Jesus in Jerusalem omsluit. Diegene wat die kerk binnegaan, moet respek toon deur broeke of rompe te dra wat hul knieë bedek, en vroue moet hemde dra wat hul skouers bedek.
Dit is die plek van die kerk sedert die jaar 326 nC Helena, die moeder van die keiser Konstantyn, het die heilige plekke geïdentifiseer en die kerk gebou. Helena het gesê dat dit die ware kruis van die kruisiging hier ontdek het, wat die bron van oorblyfsels in die Christelike wêreld geword het. Sy het ook geglo sy het Jesus se ware graf op die terrein ontdek.
Die webwerf word geadministreer deur verskeie kerke, maar nominatief behoort aan die Grieks-Ortodokse Kerk.
12 - Altaar van die Kruisiging in die Kerk van die Heilige Graf
'N Smal trap lei die Kavaljoenheuwel in die kerk op na 'n lyn wat wag op toelating tot die Klipperrok onder die Kruiseraar. Die gelowiges wag in lyn vir hulle beurt om die terrein te raak waar die kruis opgerig is en Jesus het gesterf. Vir diegene wat nie wil wag nie, kan jy die rots van Golgota deur die glastoernisse aan weerskante van die altaar sien.
Die webwerf is gebaseer op tradisie en openbaring van Helena, moeder van keiser Konstantyn. Moderne argeologiese getuienis sal die terrein ongeveer 66 voet verplaas.
Ander Stasies van die Kruis word gedenk binne die Kerk van die Heilige Graf:
- Tiende Stasie: Jesus is gestroop van sy klere
- Elfde Stasie: Jesus word aan die kruis vasgespyker
- Twaalfde Stasie: Jesus sterf aan die kruis
- Dertiende Stasie: Jesus word van die kruis afgeneem.
- Veertiende Stasie: Jesus is in die graf gelê.
Lyne vorm om die altare van elk van hierdie stasies te besoek. Diegene wat die pelgrimstog na elke altaar wil maak, moet vroeg in die dag in die kerk begin.