Gedagtes vir jou joga praktyk
Miskien wil jy jou joga ruimte versier met kunswerk wat 'n inspirerende aanhaling bevat. Of jy kan 'n lys aanhalingstekens handig hou om tydens jou oefening te mediteer. Hierdie bekende aanhalings is klassieke wat jou kan help om op joga-oefeninge en -filosofie te fokus. Elkeen het 'n geskiedenis en 'n dieper betekenis om te verken.
1 - Lokah Samastah Sukhino Bhavantu
Daar is baie moontlike vertalings van lokah samasta sukino bhavantu , maar die eenvoudigste een is "mag alle wesens oral gelukkig en vry van lyding wees." Hierdie lieflike sentiment word dikwels in moderne joga-klasse gesing. Hierdie mantra het waarskynlik ontstaan as deel van die Vedas, wat antieke Hindoe-tekste is, alhoewel 'n presiese plasing nie moontlik is nie.
2 - Joga staan nie net op jou kop nie ...
"Joga staan nie net op jou kop nie, maar leer om op jou eie twee voete te staan," word gekrediteer aan die integrale joga- stigter Swami Satchidananda. Dit resoneer met joga-onderwysers en -studente omdat dit die gewilde beeld van joga as verheerlikte akrobatika weerspreek. Terwyl jy op jou kop staan of ander dinge doen wat moeilik vir jou is, is dit pret en gee jou 'n gevoel van prestasie, dit is nie regtig die doel van 'n joga-oefening nie. As die vertroue wat jy kry om joga te doen, jou mat en jou lewe verlaat, is dit meer soos dit.
Net so, as jy nooit 'n kopstand kan doen nie, beteken dit nie dat jy sleg is vir joga nie, want geen houding verteenwoordig die geheel van hierdie oefening nie. Trouens, die posisies self is pretty much langs die punt na 'n rukkie.
3 - Oefen en Almal kom - Pattabhi Jois
"Oefen en alles kom" is een van verskeie aanhalings wat deur Ashtanga Guru Pattabhi Jois gebruik word om vrae te beantwoord oor die yoga-metode wat hy aangeneem het. Hierdie aanhaling, hoewel beslis buigsaam genoeg om enige aantal vrae te beantwoord, toegepas op studente wat die doeltreffendheid van asana- oefening bevraagteken het as 'n metode om verligting te bereik. Dit dui ook op die waarde van 'n langtermyn, konsekwente praktyk soos aangemoedig deur Ashtanga.
4 - Joga leer ons om te genees wat nie behoue moet word nie ...
"Joga leer ons om te genees wat nie verduur moet word nie en te verduur wat nie genees kan word nie" word toegeskryf aan joga-guru BKS Iyengar . Die gewildheid van hierdie aanhaling toon dat dit 'n groot resonansie met joga-studente het, waarvan baie getuig dat joga se effekte op hul eie liggame en geeste ervaar word. Hierdie aanhaling hou ook Iyengar se benadering tot joga in 'n neutedop vas. Eerstens kom asana, wat ongelooflike vermoë het om enige fisiese kwale te genees, soos Iyengar in sy eie lewe ervaar het. Beyond asana is die effek van joga op die verstand, wat studente self ontdek, alhoewel hulle volgehoue oefening het.
In sy werk van 2005, Light on Life , ondersoek Iyengar hierdie tema, skryf: "Liggaam sal 'n hindernis wees as ons nie sy beperkings oorskry nie en sy dwangstrepe verwyder. Daarom moet ons leer om buite ons bekende grense te verken. en interpenetreer ons bewustheid en hoe om onsself te bemeester. "
5 - Joga is 99 persent praktyk, 1 persent teorie
"Joga is 99 persent praktyk, 1 persent teorie." was 'n gunsteling gesegde van Ashtanga Guru Pattabhi Jois. Dit beteken dat dit nie so nuttig is om rond te sit met filosofiese gesprekke oor hoe om verlig te word en die betekenis van die lewe nie. In plaas daarvan moet studente die meeste van hul tyd spandeer om die joga-asanas wat deur die Ashtanga-metode voorgeskryf word, te doen. Met ander woorde, kom uit jou kop.
6 - Joga Chitta Vritti Nirodha
" Joga chitta vritti nirodha " is 'n aanhaling wat dikwels aangehaal word om die doel van joga asana te beskryf. Die Joga Sutras van Patanjali is 'n antieke filosofiese teks. Sutras is kort aforismes wat 'n spesifieke onderwerp aanspreek, in hierdie geval, joga . Dit is die tweede sutra en dit bied 'n definisie van joga. Alhoewel daar variasies is oor hoe hierdie stelling uit die Sanskrit vertaal word, is een algemene interpretasie: "joga is die beëindiging van die skommelinge van die verstand." Met ander woorde, jy doen joga om geestelike duidelikheid, stilte en vryheid van die apsind te bereik .
7 - Vergelyking is die dief van vreugde
"Vergelyking is die dief van vreugde" 'n Kwotasie word dikwels aan Theodore Roosevelt gekrediteer, hoewel dit nie in enige van sy geskrifte gevind kan word nie. Dwight Edwards, 'n Christelike skrywer, kry soms die krediet, maar hy sê dat hy dit gehoor het van 'n ander Christelike skrywer, J. Oswald Sanders. Wie dit eers gesê het, het dit met moderne gehore en yogis in die besonder herleef.
Joga probeer om te leer dat vergelyking nie 'n nuttige gemoedstoestand is nie. Dit maak nie saak as jy dink die persoon op die volgende mat kan iets beter of erger doen as wat jy kan nie. As jy dink hulle is beter, voel jy sleg oor jouself. As jy dink dat hulle erger is, gebruik jy dit om jouself op te stel. Dit is ook nie 'n gesonde houding om te hê nie. Om jouself te vergelyk met jouself in die verlede, help jou nie. Joga werk om jou te laat voel met wie jy nou is. As jy so op die mat voel, begin dit sy pad van die mat af.